承上启下的一位文武全才明君,没骂名多活几年必定统一

2017-09-13 15:36:45      来源:互联网

原标题:承上启下的一位文武全才明君,没骂名多活几年必定统一

中国自从公元前221建立秦朝开始,便开始了轰轰烈烈两千年的封建帝王时代。从第一个皇帝秦始皇算起,封建历史出现过380多个帝王。在这些帝王之中,有的没有存在感转眼云烟,有的风起云涌建立了不朽功勋。那些伟大的帝王之中:秦始皇一统华夏,文字货币都得到了统一,但其为人性格残暴;汉武大帝四方征讨,开辟了西汉王朝最为强盛的疆域,打通了丝绸之路,但是晚年昏庸沉迷修仙炼丹;唐太宗开创了贞观之治,但是仍有着玄武门之变弑兄夺位,修改史书,霸占弟媳的骂名。都说人无完人,试问有没有一个趋近完美的帝王吗?答案是有!小编就带你认识这样一位。

承上启下的一位文武全才明君,没骂名多活几年必定统一

周世宗柴荣

周世宗柴荣被称为“五代第一明君”。周世宗柴荣在位期间,大文豪欧阳修这样总结到:世宗区区五六年间,取秦陇,平淮右,复三关,威武之声震慑夷夏,而方内延儒学文章之士,考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》,其制作之法皆可施于后世。简答来说就是:在位短短的5年间,他清吏治,选人才,均定田赋,整顿禁军,限制佛教,奖励农耕,恢复漕运,兴修水利,修订刑律和历法,还考正雅乐,纠正科举弊端,搜求佚书,雕刻古籍,大兴文教等等。只可惜周世宗在商议夺回战略要地幽州时突然病倒,不久随即病世,年仅39岁。朱元璋也评价他:“三代之王有其时而能为之,汉文有其时而不为,周世宗则无其时而为之者也“。柴荣即位后这么短的时间做了多少有利于国家百姓的事情吧,并且前前后后五次亲征。由此可以认定柴荣的确是一位有能力有抱负,事必躬亲严于律己的出色的皇帝。当之无愧五代十国那个长达五十余年黑暗时代最为耀眼的皇帝。其亮点有三处:

承上启下的一位文武全才明君,没骂名多活几年必定统一

在政治上,柴荣整治污吏,选拔优秀人才,重新修订了刑律和历法,做出了许许多多超越前人、对后世影响颇多的非凡之举。在经济上均定田赋,大力奖励农耕,逐步恢复漕运,积极兴修水利。在文化上,考正雅乐,纠正科举中的弊端,搜求佚书,雕刻古籍,着力推行文教。柴荣先后五次亲自领兵出征,每次都御驾亲征,军事上也取得了彪悍的成绩。从后蜀那里抢来陇右四州,从南唐抢来淮南十四州,大大削弱了南方最强两个割据政权,为后来北宋打下了牢固的基础。因灭佛运动成为“三武一宗”之一,成为中国史上最后一位搞灭佛运动的专制帝王,固然佛家不能给他什么好评价了,其它立场的就见仁见智了。可以肯定他灭佛是有实际政治目的的,而非全凭个人好恶。那时候很多人都将寺庙作为避难所,出家当和尚无非是为了逃避税收,吃清闲饭,但是对于国家来说就面临财力的巨大开支以及劳动力的大量流失,于是柴荣开展了灭佛运动。使得劳动力财政收入军队都得到大大的扩充。还有一点,柴荣灭佛并不是全毁,也不是硬逼这些僧人全部还俗娶媳妇,柴荣有下令,“男子女子如有志愿出家者……男年十五以上,念得经文一百纸,或读得经文五百纸,女年十三以上,念得经文七十纸,或读得经文三百纸者……”。也就是说柴荣的灭佛运动只是针对那些为了逃避劳动和税收而选择出家的人,对于真正向往佛文化的人并没有强加阻止。

承上启下的一位文武全才明君,没骂名多活几年必定统一

柴荣说过最有名的一句话:“朕当以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平足以”。结局柴荣虽然未能实现其三十年一统天下的愿望,但他在位断断五年有余的文治武功,已经决定了他成为结束唐末以来200多年割据动荡的承上启下一代明君。继承者赵匡胤之所以能用十七年统一中原,完完全全是照搬柴荣的套路,柴荣不死必将统一华夏。

本文链接:/jspd/3478351.html